Bhagavad Gita - Chapter 8
Bhagavad Gita
Chapter - 8
அத² அஷ்டமோத்⁴யாய:
अथ अष्टमोध्यायः ।
அக்ஷர ப்³ரஹ்ம யோக³:
अक्षर ब्रह्म योगः
அர்ஜுன உவாச
கிம் தத்-ப்³ரஹ்ம கிமத்⁴யாத்மம் கிம் கர்ம புருஷோத்தம |
அதி⁴பூ⁴தம் ச கிம் ப்ரோக்தம் அதி⁴தை³வம் கிமுச்யதே ||1||
अर्जुन उवाच
किम् तत्-ब्रह्म किमध्यात्मं किम् कर्म पुरुषोत्तम ।
अधिभूतं च किम् प्रोक्तं अधिदैवं किमुच्यते ॥ १॥
அதி⁴யக்ஞ: கத²ம் கோத்ர தே³ஹேஸ்மின் மது⁴ஸூத³ன |
ப்ரயாண-காலே ச கத²ம் க்ஞேயோஸி நியதாத்மபி⁴: ||2||
अधियज्ञः कथं कोत्र देहेस्मिन् मधुसूदन ।
प्रयाण-काले च कथं ज्ञेयोसि नियतात्मभिः ॥२॥
ஸ்ரீ ப⁴க³வானுவாச
அக்ஷரம் ப்³ரஹ்ம பரமம் ஸ்வபா⁴வ: அத்⁴யாத்மம் உச்யதே |
பூ⁴த பா⁴வோத் ப⁴வகரோ விஸர்க³: கர்ம ஸஞ்ஞித: ||3||
श्री भगवानुवाच
अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभाव: अध्यात्मं उच्यते ।
भूत भावोत् भवकरो विसर्गः कर्म सञ्ज्ञितः ॥३॥
அதி⁴பூ⁴தம் க்ஷரோ பா⁴வ: புருஷஶ்ச அதி⁴தை³வதம் |
அதி⁴யக்ஞோஹம் ஏவாத்ர தே³ஹே தே³ஹ-ப்⁴ருதாம் வர ||4||
अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्च अधिदैवतम् ।
अधियज्ञोहं एवात्र देहे देहभृतां वर ॥४॥
அந்தகாலே ச மாமேவ ஸ்மரன் முக்த்வா கலேவரம் |
ய: ப்ரயாதி ஸ மத்-பா⁴வம் யாதி நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶய: ||5||
अन्तकाले च मामेव स्मरन् मुक्त्वा कलेवरम् ।
यः प्रयाति स मत्-भावं याति नास्त्यत्र संशयः ॥५॥
யம் யம் வாபி ஸ்மரன்-பா⁴வம் த்யஜத்யந்தே கலேவரம் |
தம் தமேவைதி கௌந்தேய ஸதா³ தத்-பா⁴வ பா⁴வித: ||6||
यं यं वापि स्मरन्-भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् ।
तं तमेवैति कौन्तेय सदा तत्-भाव भावितः ॥६॥
தஸ்மாத் ஸர்வேஷு காலேஷு மாமனுஸ்மர யுத்⁴ய ச |
மய்யர்பித மனோ பு³த்³தி⁴: மாம் ஏவைஷ்யஸி அஸம்ஶயம் ||7||
तस्मात् सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च ।
मय्यर्पित मनो बुद्धि: मां एवैष्यसि असंशयम् ॥७॥
அப்⁴யாஸ யோக³ யுக்தே ன சேதஸா நான்ய கா³மினா |
பரமம் புருஷம் தி³வ்யம் யாதி பார்தா²னு-சிந்தயன் ||8||
अभ्यास योग युक्तेन चेतसा नान्य गामिना ।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानु-चिन्तयन् ॥८॥
கவிம் புராணம் அனு-ஶாஸிதாரம் அணோரணீயாம்ஸம் அனுஸ்மரேத்³ய: |
ஸர்வஸ்ய தா⁴தாரம் அசிந்த்ய ரூபம் ஆதி³த்ய-வர்ணம் தமஸ: பரஸ்தாத் ||9||
कविम् पुराणं अनु-शासितारं अणोरणीयांसं अनुस्मरेद्यः ।
सर्वस्य धातारं अचिन्त्य रूपं आदित्य-वर्णम् तमसः परस्तात् ॥९॥
ப்ரயாண-காலே மனஸாசலேன ப⁴க்த்யா யுக்தோ யோக³-ப³லேன சைவ
ப்⁴ருவோர்மத்⁴யே ப்ராணமாவேஶ்ய ஸம்யக் ஸ தம் பரம் புருஷமுபைதி தி³வ்யம் ||10||
प्रयाण-काले मनसाचलेन भक्त्या युक्तो योग-बलेन चैव ।
भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥१०॥
யத³க்ஷரம் வேத³விதோ³ வத³ந்தி விஶந்தி யத்³யதயோ வீதராகா³: |
யதிச்ச²ந்தோ ப்³ரஹ்மசர்யம் சரந்தி தத்தே பத³ம் ஸங்க்³ரஹேண ப்ரவக்ஷ்யே ||11||
यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीत-रागाः ।
यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये ॥११॥
ஸர்வ த்³வாராணி ஸம்யம்ய மனோ ஹ்ருதி³ நிருத்⁴ய ச |
மூர்த்⁴னி ஆதா⁴யாத்மன: ப்ராணம் ஆஸ்தி²தோ யோக³ தா⁴ரணாம் ||12||
सर्व द्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ।
मूर्ध्नि आधायात्मनः प्राणं आस्थितो योग धारणाम् ॥१२॥
ஓம் இத்யேகாக்ஷரம் ப்³ரஹ்ம வ்யாஹரன் மாம் அனுஸ்மரன் |
ய: ப்ரயாதி த்யஜன்-தே³ஹம் ஸ யாதி பரமாம் க³திம் ||13||
ॐ इत्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन् मां अनुस्मरन् ।
यः प्रयाति त्यजन्-देहं स याति परमां गतिम् ॥१३॥
அனன்ய சேதா: ஸததம் யோ மாம் ஸ்மரதி நித்யஶ: |
தஸ்யாஹம் ஸுலப⁴: பார்த² நித்ய யுக்தஸ்ய யோகி³ன: ||14||
अनन्य चेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
तस्याहं सुलभः पार्थ नित्य युक्तस्य योगिनः ॥१४॥
மாமுபேத்ய புனர்ஜன்ம து³:கா²லயம் அஶாஶ்வதம் |
நாப்னுவந்தி மஹாத்மான: ஸம்ஸித்³தி⁴ம் பரமாம் க³தா: ||15||
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयं अशाश्वतम् ।
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिम् परमां गताः ॥१५॥
ஆப்³ரஹ்ம பு⁴வனாத் லோகா: புனராவர்தி நோர்ஜுன |
மாமுபேத்ய து கௌந்தேய புனர்ஜன்ம ந வித்³யதே ||16||
आब्रह्म भुवनात् लोकाः पुनरावर्ति नोर्जुन ।
मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ॥१६॥
ஸஹஸ்ர யுக³ பர்யந்தம் அஹர்யத் ப்³ரஹ்மணோ விது³: |
ராத்ரிம் யுக³ ஸஹஸ்ராந்தாம் தேஹோ ராத்ர விதோ³ ஜனா: ||17||
सहस्र युग पर्यन्तं अहर्यत् ब्रह्मणो विदुः ।
रात्रिं युग सहस्रान्तां तेहो रात्र विदो जनाः ॥१७॥
அவ்யக்தாத் வ்யக்தய: ஸர்வா: ப்ரப⁴வந்தி அஹராக³மே |
ராத்ர்யாக³மே ப்ரலீயந்தே தத்ரைவ அவ்யக்த ஸம்ஞகே ||18||
अव्यक्तात् व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्ति अहरागमे ।
रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैव अव्यक्त संज्ञके ॥१८॥
பூ⁴த-க்³ராம: ஸ ஏவாயம் பூ⁴த்வா பூ⁴த்வா ப்ரலீயதே |
ராத்ர்யாக³மே அவஶ: பார்த² ப்ரப⁴வதி அஹராக³மே ||19||
भूत-ग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।
रात्र्यागमे अवशः पार्थ प्रभवति अहरागमे ॥१९॥
பரஸ்-தஸ்மாத்து பா⁴வோன்யோ அவ்யக்தோ-வ்யக்தாத் ஸனாதன: |
ய: ஸ ஸர்வேஷு பூ⁴தேஷு நஶ்யத்ஸு ந வினஶ்யதி ||20||
परस्तस्मात्तु भावोन्यो अव्यक्तो-व्यक्तात् सनातनः ।
यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥२०॥
அவ்யக்தோக்ஷர இத்யுக்த: தமாஹு: பரமாம் க³திம் |
யம் ப்ராப்ய ந நிவர்தந்தே தத்-தா⁴ம பரமம் மம ||21||
अव्यक्तोक्षर इत्युक्त: तमाहुः परमां गतिम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तत्-दाम परमं मम ॥२१॥
புருஷ: ஸ பர: பார்த² ப⁴க்த்யா லப்⁴ய: து அனன்யயா |
யஸ்யாந்த: ஸ்தா²னி பூ⁴தானி யேன ஸர்வமித³ம் ததம் ||22||
पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्य: तु अनन्यया ।
यस्यान्तः स्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥२२॥
யத்ர காலே த்வனாவ்ருத்திம் ஆவ்ருத்திம் சைவ யோகி³ன: |
ப்ரயாதா யாந்தி தம் காலம் வக்ஷ்யாமி ப⁴ரதர்ஷப⁴ ||23||
यत्र काले त्वनावृत्तिं आवृत्तिं चैव योगिनः ।
प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ ॥२३॥
அக்³னிர்-ஜ்யோதிரஹ: ஶுக்ல: ஷண்மாஸா உத்தராயணம் |
தத்ர ப்ரயாதா க³ச்ச²ந்தி ப்³ரஹ்ம ப்³ரஹ்மவிதோ³ ஜனா: ||24||
अग्निर्-ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ।
तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः ॥२४॥
தூ⁴மோ ராத்ரிஸ்ததா² க்ருஷ்ண: ஷண்மாஸா த³க்ஷிணாயனம் |
தத்ர சாந்த்³ரமஸம் ஜ்யோதி: யோகீ³ ப்ராப்ய நிவர்ததே ||25||
धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् ।
तत्र चान्द्रमसं ज्योति: योगी प्राप्य निवर्तते ॥२५॥
ஶுக்ல க்ருஷ்ணே க³தீ ஹ்யேதே ஜக³த: ஶாஶ்வதே மதே |
ஏகயா யாதி அனாவ்ருத்திம் அன்யயா வர்ததே புன: ||26||
शुक्ल कृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
एकया याति अनावृत्तिं अन्यया वर्तते पुनः॥२६॥
நைதே ஸ்ருதீ பார்த² ஜானன் யோகீ³ முஹ்யதி கஶ்சன |
தஸ்மாத் ஸர்வேஷு காலேஷு யோக³-யுக்தோ ப⁴வார்ஜுன ||27||
नैते सृती पार्थ जानन् योगी मुह्यति कश्चन ।
तस्मात् सर्वेषु कालेषु योग-युक्तो भवार्जुन ॥२७॥
வேதே³ஷு யக்ஞேஷு தபஸ்ஸு சைவ தா³னேஷு யத்-புண்ய-ப²லம் ப்ரதி³ஷ்டம் |
அத்யேதி தத்-ஸர்வமித³ம் விதி³த்வா யோகீ³ பரம் ஸ்தா²னமுபைதி சாத்³யம் ||28||
वेदेषु यज्ञेषु तपस्सु चैव दानेषु यत्-पुण्य-फलं प्रदिष्टम् ।
अत्येति तत्-सर्वमिदं विदित्वा योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ॥२८॥
ஓம் தத்ஸத் இதி ஸ்ரீமத்³ ப⁴க³வத்³கீ³தாஸூ
உபநிஷத்ஸு ப்³ரஹ்ம-வித்³யாயாம் யோக³ ஶாஸ்த்ரே
ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ஜுன ஸம்வாதே³
அக்ஷர ப்³ரஹ்ம யோகோ³ நாம
அஷ்டமோத்⁴யாய: ||
ॐ तत्सत् इति श्रीमद् भगवद्गीतासू
उपनिषत्सु ब्रह्म-विद्यायां योग शास्त्रे
श्री कृष्णार्जुन सम्वादे
अक्षर ब्रह्म योगो नाम
अष्टमोध्यायः ||