Bhagavad Gita

Chapter - 3



அத2 த்ருதீயோத்⁴யாய:

கர்ம யோக3:

अथ तृतीयोध्यायः

कर्म योगः



அர்ஜுன உவாச

ஜ்யாயஸீ சேத்-கர்மணஸ்தே மதா பு³த்³தி⁴: ஜனார்த³ன |

தத்கிம் கர்மணி கோ⁴ரே மாம் நியோ-ஜயஸி கேஶவ ||1||

अर्जुन उवाच

ज्यायसी चेत्-कर्मणस्ते मता बुद्धि: जनार्दन ।

तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ॥१॥


வ்யாமிஶ்ரேணேவ வாக்யேன பு³த்³தி⁴ம் மோஹயஸீவ மே |

ததே³கம் வத³ நிஶ்சித்ய யேன ஶ்ரேயோஹம் ஆப்னுயாம் ||2||

व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ।

तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोहं आप्नुयाम् ॥२॥


ஸ்ரீப⁴க³வானுவாச

லோகேஸ்மின் த்³வி-விதா⁴ நிஷ்டா² புரா ப்ரோக்தா மயானக⁴ |

ஞான யோகே³ன ஸாங்க்²யானாம் கர்ம யோகே³ன யோகி³னாம் ||3||

श्रीभगवानुवाच

लोकेस्मिन् द्वि-विधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ।

ज्ञान योगेन साङ्ख्यानां कर्म योगेन योगिनाम् ॥३॥


ந கர்மணாம் அனாரம்பா⁴ன் நைஷ்கர்ம்யம் புருஷோஶ்னுதே |

ந ச ஸன்ன்ய-ஸனாதே³வ ஸித்³தி⁴ம் ஸமதி⁴-க³ச்ச²தி ||4||

न कर्मणां अनारम्भान् नैष्कर्म्यम् पुरुषोश्नुते ।

न च सन्न्य-सनादेव सिद्धिम् समधि-गच्छति ॥४॥


ந ஹி கஶ்சித்-க்ஷணமபி ஜாது திஷ்ட²தி அகர்ம-க்ருத் |

கார்யதே ஹ்யவஶ: கர்ம ஸர்வ: ப்ரக்ருதிஜை: கு³ணை: ||5||

न हि कश्चित्-क्षणमपि जातु तिष्ठति अकर्म-कृत्

कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजै: गुणैः ॥५॥


கர்ம இந்த்³ரியாணி ஸம்யம்ய ய ஆஸ்தே மனஸா ஸ்மரன் |

இந்த்³ரிய அர்தா²ன் விமூடா⁴த்மா மித்²யாசார: ஸ உச்யதே ||6||

कर्म इन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन्

इन्द्रिय-अर्थान् विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते॥६॥


ய: து இந்த்³ரியாணி மனஸா நியம்ய ஆரப⁴தேர்ஜுன |

கர்மேந்த்³ரியை: கர்ம யோக³ம் அஸக்த: ஸ விஶிஷ்யதே ||7||

य: तु इन्द्रियाणि मनसा नियम्य आरभतेर्जुन ।

कर्मेन्द्रियैः कर्म योगं असक्तः स विशिष्यते ॥७॥


நியதம் குரு கர்ம த்வம் கர்ம ஜ்யாயோ ஹ்யகர்மண: |

ஶரீர யாத்ராபி ச தே ந ப்ரஸித்⁴யேத் அகர்மண: ||8||

नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।

शरीर यात्रापि च ते न प्रसिध्येत् अकर्मणः ॥८॥


யக்ஞார்தா²த் கர்மணோன்-யத்ர லோகோயம் கர்ம-ப³ந்த⁴ன: |

தத³ர்த²ம் கர்ம கௌந்தேய முக்த-ஸங்க³: ஸமாசர ||9||

यज्ञार्थात् कर्मणोन्यत्र लोकोयं कर्म-बन्धनः ।

तदर्थम् कर्म कौन्तेय मुक्त-सङ्गः समाचर ॥९॥


ஸஹயக்ஞா: ப்ரஜா: ஸ்ருஷ்ட்வா புரோவாச ப்ரஜாபதி: |

அநேன ப்ரஸ-விஷ்யத்⁴வம் ஏஷ-வோஸ்த்வ இஷ்ட காமது⁴க் ||10||

सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ।

अनेन प्रस-विष्यध्वं एष-वोस्त्व इष्ट कामधुक् ॥१०॥


தே³வான் பா⁴வயதானேன தே தே³வா பா⁴வயந்து வ: |

பரஸ்பரம் பா⁴வயந்த: ஶ்ரேய: பரம் அவாப்ஸ்யத² ||11||

देवान् भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।

परस्परं भावयन्तः श्रेयः परं अवाप्स्यथ ॥११॥


இஷ்டான் போ⁴கா³ன்ஹி வோ தே³வா தா³ஸ்யந்தே யக்ஞ பா⁴விதா: |

தைர்த³த்தான் அப்ரதா³யைப்⁴யோ யோ பு⁴ங்க்தே ஸ்தேன ஏவ ஸ: ||12||

इष्टान् भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञ भाविताः ।

तैर्दत्तान् अप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥१२॥


யக்ஞ-ஶிஷ்டாஶின: ஸந்தோ முச்யந்தே ஸர்வ கில்பி³ஷை: |

பு⁴ஞ்ஜதே தே த்வக⁴ம் பாபா யே பசந்த்யாத்ம காரணாத் ||13||

यज्ञ-शिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्व किल्बिषैः ।

भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्तयात्म कारणात् ॥१३॥


அன்னாத் ப⁴வந்தி பூ⁴தானி பர்ஜன்யாத் அன்ன ஸம்ப⁴வ: |

யக்ஞாத் ப⁴வதி பர்ஜன்யோ யக்ஞ: கர்ம ஸமுத்³ப⁴வ: ||14||

अन्नात् भवन्ति भूतानि पर्जन्यात् अन्न संभवः ।

यज्ञात् भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्म समुद्भवः ॥१४॥


கர்ம ப்³ரஹ்மோத்³ப⁴வம் வித்³தி⁴ ப்³ரஹ்மாக்ஷர ஸமுத்³ப⁴வம் |

தஸ்மாத் ஸர்வக³தம் ப்³ரஹ்ம நித்யம் யக்ஞே ப்ரதிஷ்டி²தம் ||15||

कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षर समुद्भवम् ।

तस्मात् सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥१५॥


ஏவம் ப்ரவர்திதம் சக்ரம் ந அனுவர்தயதீஹ ய: |

அகா⁴யு: இந்த்³ரியா-ராமோ மோக⁴ம் பார்த² ஸ ஜீவதி ||16||

एवं प्रवर्तितं चक्रं न अनुवर्तयतीह यः ।

अघायु: इन्द्रिया-रामो मोघं पार्थ स जीवति ॥१६॥


யஸ்த்வாத்ம-ரதிரேவ ஸ்யாத் ஆத்ம-த்ருப்தஶ்ச மானவ: |

ஆத்மன்யேவ ச ஸந்துஷ்ட: தஸ்ய கார்யம் ந வித்³யதே ||17||

यस्त्वात्म-रतिरेव स्यात् आत्म-तृप्तश्च मानवः ।

आत्मन्येव च सन्तुष्ट: तस्य कार्यम् न विद्यते ॥१७॥


நைவ தஸ்ய க்ருதேனார்தோ² நாக்ருதேன இஹ கஶ்சன |

ந சாஸ்ய ஸர்வ-பூ⁴தேஷு கஶ்சித் அர்த² வ்யபாஶ்ரய: ||18||

नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेन इह कश्चन ।

न चास्य सर्व-भूतेषु कश्चित् अर्थ व्यपाश्रयः ॥१८॥


தஸ்மாத் அஸக்த: ஸததம் கார்யம் கர்ம ஸமாசர |

அஸக்தோ ஹ்யாசரன் கர்ம பரம் ஆப்னோதி பூருஷ: ||19||

तस्मात् असक्तः सततं कार्यम् कर्म समाचर ।

असक्तो ह्याचरन् कर्म परं आप्नोति पूरुषः ॥१९॥


கர்மணைவ ஹி ஸம்ஸித்³தி⁴ம் ஆஸ்தி²தா ஜனகாத³ய: |

லோக ஸங்க்³ரஹமேவாபி ஸம்பஶ்யன் கர்தும் அர்ஹஸி ||20||

कर्मणैव हि संसिद्धिम् आस्थिता जनकादयः ।

लोक सङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन् कर्तुम् अर्हसि ॥२०॥


யத்-யத் ஆசரதி ஶ்ரேஷ்ட²: தத்- தத் ஏவேதரோ ஜன: |

ஸ யத்-ப்ரமாணம் குருதே லோகஸ்தத் அனுவர்ததே ||21||

यत्-यत् आचरति श्रेष्ठ: तत्-तत् एवेतरो जनः ।

स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तत् अनुवर्तते ॥२१॥


ந மே பார்தா²ஸ்தி கர்தவ்யம் த்ரிஷு லோகேஷு கிஞ்சன |

நானவாப்தம் அவாப்தவ்யம் வர்த ஏவ ச கர்மணி ||22||

न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।

नानवाप्तं अवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥२२॥


யதி³ ஹ்யஹம் ந வர்தேயம் ஜாது கர்மணி அதந்த்³ரித: |

மம வர்த்ம அனுவர்தந்தே மனுஷ்யா: பார்த² ஸர்வஶ: ||23||

यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मणि अतन्द्रितः ।

मम वर्त्म अनुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥२३॥


உத்ஸீதே³யு: இமே லோகா ந குர்யாம் கர்ம சேத³ஹம் |

ஸங்கரஸ்ய ச கர்தா ஸ்யாம் உபஹன்யாம் இமா: ப்ரஜா: ||24||

उत्सीदेयु: इमे लोका न कुर्याम् कर्म चेदहम् ।

सङ्करस्य च कर्ता स्यां उपहन्यां इमाः प्रजाः ॥२४॥


ஸக்தா: கர்மணி அவித்³வாம்ஸ: யதா² குர்வந்தி பா⁴ரத |

குர்யாத் வித்³வான் ததா² அஸக்த: சிகீர்ஷு: லோக ஸங்க்³ரஹம் ||25||

सक्ताः कर्मणि अविद्वांस: यथा कुर्वन्ति भारत ।

कुर्यात् विद्वान् तथा असक्त: चिकीर्षु: लोक सङ्ग्रहम् ॥२५॥


ந பு³த்³தி⁴-பே⁴த³ம் ஜனயேத் அக்ஞானாம் கர்ம ஸங்கி³னாம் |

ஜோஷயேத் ஸர்வ கர்மாணி வித்³வான் யுக்த: ஸமாசரன் ||26||

न बुद्धि-भेदं जनयेत् अज्ञानां कर्म सङ्गिनाम् ।

जोषयेत् सर्व कर्माणि विद्वान् युक्तः समाचरन् ॥२६॥


ப்ரக்ருதே: க்ரிய-மாணானி கு³ணை: கர்மாணி ஸர்வஶ: |

அஹங்கார விமூடா⁴த்மா கர்தாஹம் இதி மன்யதே ||27||

प्रकृतेः क्रिय-माणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।

अहङ्कार विमूढात्मा कर्ताहं इति मन्यते॥२७॥


தத்த்வ-வித்து மஹாபா³ஹோ கு³ண கர்ம விபா⁴க³யோ: |

கு³ணா கு³ணேஷு வர்தந்தே இதி மத்வா ந ஸஜ்ஜதே ||28||

तत्त्व-वित्तु महाबाहो गुण कर्म विभागयोः ।

गुणा गुणेषु वर्तन्ते इति मत्वा न सज्जते ॥२८॥


ப்ரக்ருதே: கு³ண ஸம்மூடா⁴: ஸஜ்ஜந்தே கு³ண கர்மஸு |

தான் அக்ருத்ஸ்ன-விதோ³ மந்தா³ன் க்ருத்ஸ்ன-வின்ன விசாலயேத் ||29||

प्रकृते: गुण सम्मूढाः सज्जन्ते गुण कर्मसु ।

तान् अकृत्स्न-विदो मन्दान् कृत्स्न-विन्न विचालयेत् ॥२९॥


மயி ஸர்வாணி கர்மாணி ஸந்ந்யஸ்ய அத்⁴யாத்ம சேதஸா |

நிராஶீ: நிர்மமோ பூ⁴த்வா யுத்⁴யஸ்வ விக³த-ஜ்வர: ||30||

मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्य अध्यात्म चेतसा ।

निराशी: निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगत-ज्वरः ॥३०॥


யே மே மதமித³ம் நித்யம் அனுதிஷ்ட²ந்தி மானவா: |

ஶ்ரத்³தா⁴வந்த: அனஸூயந்தோ முச்யந்தே தேபி கர்மபி⁴: ||31||

ये मे मतमिदं नित्यं अनुतिष्ठन्ति मानवाः ।

श्रद्धावन्त: अनसूयन्तो मुच्यन्ते तेपि कर्मभिः ॥३१॥


யே த்வேதத் அப்⁴ய-ஸூயந்தோ ந அனுதிஷ்ட²ந்தி மே மதம் |

ஸர்வ ஞான விமூடா⁴ன் தான் வித்³தி⁴ நஷ்டான் அசேதஸ: ||32||

ये त्वेतत् अभ्यसूयन्तो न अनुतिष्ठन्ति मे मतम् ।

सर्व ज्ञान विमूढान् तान् विद्धि नष्टान् अचेतसः ॥३२॥


ஸத்³ருஶம் சேஷ்டதே ஸ்வஸ்யா: ப்ரக்ருதே: ஞானவானபி |

ப்ரக்ருதிம் யாந்தி பூ⁴தானி நிக்³ரஹ: கிம் கரிஷ்யதி ||33||

सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृते: ज्ञानवानपि ।

प्रकृतिम् यान्ति भूतानि निग्रहः किम् करिष्यति ॥३३॥


இந்த்³ரியஸ்ய இந்த்³ரியஸ்யார்தே² ராக³ த்³வேஷௌ வ்யவஸ்தி²தௌ |

தயோர்ன வஶம் ஆக³ச்சே²த் தௌ ஹ்யஸ்ய பரிபந்தி²னெள ||34||

इन्द्रियस्य इन्द्रियस्यार्थे राग द्वेषौ व्यवस्थितौ ।

तयोर्न वशं आगच्छेत् तौ ह्यस्य परिपन्थिनौ ॥३४॥


ஶ்ரேயான் ஸ்வத⁴ர்மோ விகு³ண: பரத⁴ர்மாத் ஸ்வனுஷ்டி²தாத் |

ஸ்வத⁴ர்மே நித⁴னம் ஶ்ரேய: பரத⁴ர்மோ ப⁴யாவஹ: ||35||

श्रेयान् स्वधर्मो विगुणः परधर्मात् स्वनुष्ठितात्

स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः॥३५॥


அர்ஜுன உவாச|

அத² கேன ப்ரயுக்தோயம் பாபம் சரதி பூருஷ: |

அனிச்ச²ன்னபி வார்ஷ்ணேய ப³லாதி³வ நியோஜித: ||36||

अर्जुन उवाच।

अथ केन प्रयुक्तोयं पापं चरति पूरुषः ।

अनिच्छन्नपि वार्ष्णेय बलादिव नियोजितः ॥३६॥


ஸ்ரீ ப⁴க³வானுவாச

காம ஏஷ க்ரோத⁴ ஏஷ ரஜோகு³ண ஸமுத்³ப⁴வ: |

மஹாஶனோ மஹாபாப்மா வித்³தி⁴ ஏனமிஹ வைரிணம் ||37||

श्री भगवानुवाच

काम एष क्रोध एष रजोगुण समुद्भवः ।

महाशनो महापाप्मा विद्धि एनमिह वैरिणम् ॥३७॥


தூ⁴மேன ஆவ்ரியதே வஹ்னி: யதா²-த³ர்ஶோ மலேன ச |

யதோ²ல்பே³ன ஆவ்ருதோ க³ர்ப⁴: ததா² தேனேத³ம் ஆவ்ருதம் ||38||

धूमेन आव्रियते वह्नि: यथा-दर्शो मलेन च ।

यथोल्बेन आवृतो गर्भ: तथा तेनेदं आवृतम् ॥३८॥


ஆவ்ருதம் ஞானமேதேன ஞானினோ நித்ய வைரிணா |

காமரூபேண கௌந்தேய து³ஷ்பூரேண அனலேன ச ||39||

आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्य वैरिणा ।

कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेण अनलेन च ॥३९॥


இந்த்³ரியாணி மனோ பு³த்³தி⁴: அஸ்ய அதி⁴ஷ்டா²னம் உச்யதே |

ஏதை: விமோஹயதி ஏஷ: ஞானம் ஆவ்ருத்ய தே³ஹினம் ||40||

इन्द्रियाणि मनो बुद्धि: अस्य अधिष्ठानं उच्यते ।

एतै: विमोहयति एष: ज्ञानं आवृत्य देहिनम् ॥४०॥


தஸ்மாத்-த்வம் இந்த்³ரியாணி ஆதௌ³ நியம்ய ப⁴ரதர்ஷப⁴ |

பாப்மானம் ப்ரஜஹி ஹ்யேனம் ஞான விக்ஞான நாஶனம் ||41||

तस्मात्-त्वं इन्द्रियाणि आदौ नियम्य भरतर्षभ ।

पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञान विज्ञान नाशनम् ॥४१॥


இந்த்³ரியாணி பராண்யாஹு: இந்த்³ரியேப்⁴ய: பரம் மன: |

மனஸஸ்து பரா பு³த்³தி⁴: யோ பு³த்³தே⁴: பரதஸ்து ஸ: ||42||

इन्द्रियाणि पराण्याहु: इन्द्रियेभ्यः परं मनः ।

मनसस्तु परा बुद्धि: यो बुद्धेः परतस्तु सः ॥४२॥


ஏவம் பு³த்³தே⁴: பரம் பு³த்³த்⁴வா ஸம்ஸ்தப்⁴ய ஆத்மான-மாத்மனா |

ஜஹி ஶத்ரும் மஹாபா³ஹோ காமரூபம் து³ராஸத³ம் ||43||

एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्य आत्मान-मात्मना ।

जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् ॥४३॥


ஓம் தத்ஸத் இதி ஸ்ரீமத்³ ப⁴க³வத்³கீ³தாஸூ

உபநிஷத்ஸு ப்³ரஹ்ம-வித்³யாயாம் யோக³ ஶாஸ்த்ரே

ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ஜுன ஸம்வாதே³

கர்ம யோகோ³ நாம த்ருதீயோத்⁴யாய: ||

ॐ तत्सत् इति श्रीमद् भगवद्गीतासू

उपनिषत्सु ब्रह्म-विद्यायां योग-शास्त्रे

श्री कृष्णार्जुन सम्वादे

कर्म योगो नाम तृतीयो‌ध्यायः ||

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